La bonté envers les parents

Discours du Vendredi 21 Juin 2013 par Cheikh Zohair sur le sujet : « La bonté envers les parents»

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآله وصحبه.

 12/08/1434 الموافق 21/06/2013 م

الموضوع:   » أصحاب الغارالثلاثة«  

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن نبينا محمدا عبده ورسوله؛ أرسله الله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة، من يطع الله ورسوله فقد رشد واهتدى، ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ولا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا.{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } إن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، أما بعد أيها المسلمون ……لا زلنا نتحدث في هذه الخطب عن حقوق الوالدين وأجر من بر  بهما؛ وسنتابع اليوم حديثنا في فضل من بر بوالديه واستجابة الدعاء، ولن يكفينا في هذا ما سنتناوله اليوم ولنا لقاءات أخرى إن نسأ الله في العمر. روى الشيخان البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:  » سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : » انطلَق ثلاثةُ رَهطٍ ممن كان قبلَكم، حتى أوَوُا المبيتَ إلى غارٍ فدخَلوه، فانحدَرَتْ صخرةٌ منَ الجبلِ فسَدَّتْ عليهمُ الغار، فقالَ بعضُهم لبعضٍ انظروا أعمالًا عمِلتُموها للَّهِ صالحةً فادعوا اللَّهَ بها لعلَّهُ  يفرِّجُها إنه والله يا هؤلاء، لا ينجيكم إلا الصدقُ، فليدعُ كلُّ رجلٍ منكم بما يعلم أنه قد صدق فيه،  فقال الأول: اللهمَّ إنه كان لي أبَوانِ شيخانِ كبيرانِ، وكنتُ لا أَغبِقُ قبلَهما أهلًا ولا مالًا، فناء بي  في طلبِ شيءٍ يومًا، فلم أرُحْ عليهما حتى ناما، فحلَبتُ لهما غَبوقَهما فوجَدتُهما نائمَينِ، وكرِهتُ أن أسقي الصبيةَ وأهلي وامرأتي فلبِثتُ والقَدَحُ على يدي أنتظِرُ استيقاظَهما، حتى طلع الفجرُ فاستيقَظا فشرِبا غَبوقَهما، اللهمَّ إن كنتُ فعَلتُ ذلك ابتغاءَ وجهِك ففرِّجْ عنا ما نحن فيه من هذه الصخرةِ، فانفرَجَتْ شيئًا، لكن لا يستَطيعونَ الخروجَ.

Chers frères chères sœurs, nous aborderons aujourd’hui une fois encore, l’importance de bien traiter ses parents, de leur donner la place qu’ils méritent et la priorité qui leur est due. Voilà un hadith rapporté par al Bokhari et Mouslim d’après Abdullah Ibn Omar رضي الله عنهما qui rapporta avoir entendu le Messager d’Allah صلَّى اللهُ عليه وسلَّم dire : « Trois hommes de ceux qui étaient avant vous se mirent en route pour un voyage, quand soudain ils furent surpris par la pluie. Aussitôt, ils cherchèrent refuge dans une grotte qui se trouvait dans une montagne, [mais tout d’un coup] un rocher tomba [du haut] de cette montagne et boucha la sortie de la grotte. Alors, ils se dirent : « Voyons ce que nous
avons fait comme bonnes œuvres aux yeux d’Allah et invoquons-Le en les citant ! Il se peut qu’Il nous délivre, autrement nous allons mourir. » Sur ce, l’un d’eux dit : « Ô Allah ! J’avais à ma charge des parents très âgés, des enfants et leur mère, pour  lesquels je m’occupais à faire paître le troupeau. A mon retour le soir, je trayais les bêtes et je commençais toujours à donner à boire à mes parents avant mes enfants et ma femme.Un jour, je suis rentré en retard et j’ai trouvé mon père et ma mère endormis. Et comme  d’habitude, j’ai procédé à la traite les bêtes. Puis, j’ai attendu patiemment au chevet de mes parents, sans pouvoir les réveiller, ni donner à boire aux enfants qui restèrent à pleurer à mes pieds jusqu’à l’aube. « Ô Allah ! Si j’ai fait cela, pour l’espoir de voir Ta Face, délivre-nous de l’état où nous sommes à cause de ce rocher! ». Sur ce, Allah fit alors une ouverture, et ils purent voir le ciel.

قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :وقال الآخَرُ: اللهمَّ كانتْ لي بنتُ عَمٍّ كانتْ أحبَّ الناسِ إليَّ، فأرَدتُها عن نفسِها فامتنَعتْ مني، حتى ألَمَّتْ بها سَنَةٌ منَ السنينَ، فجاءَتْني فأعطَيتُها عشرينَ ومِائَةَ دينارٍ على أن تُخَلِّيَ بيني وبين نفسِها، ففعَلَتْ حتى إذا قدَرتُ عليها قالتْ: لا أُحِلَّ لك أن تَفُضَّ الخاتَمَ إلا  بحقِّه، فتحرَّجتُ منَ الوُقوعِ عليها، فانصرَفتُ عنها وهي أحبُّ الناسِ إليَّ وترَكتُ الذهبَ الذي أعطيتُها، اللهمَّ إن كنتُ فعَلتُ ذلك ابتغاءَ وجهِك فافرُجْ عنا ما نحن فيه، فانفرَجَتِ الصخرةُ غيرَ أنهم لا  يستَطيعونَ الخروجَ منها.

Le second dit: « Ô Allah! J’avais une cousine que j’aimais aussi fort que l’homme pût aimer les femmes. Je lui faisais des propositions malhonnêtes, mais elle s’y est toujours refusée. Puis vint une année de grande disette, quand elle vint chercher de l’aide auprès de moi. Alors, j’ai proposé de lui donner cent vingt dinars, à condition de se donner à moi. Condition qu’elle accepta. Une fois installé entre ses deux jambes, elle dit: « Crains Allah et ne romps pas le cachet c.à.d. – l’hymen « membrane qui atteste la virginité de la femme ». Entendant cela et bien qu’elle fût pour moi l’être la plus chère, j’ai abandonné l’or que je lui avais donné. Ô Allah! Si j’ai fait cela, c’était dans l’espoir de voir Ton
Visage, sors-nous donc de cette grotte ». Le rocher se déplaça encore un peu mais insuffisamment pour les faire sortir.

قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وقال الثالثُ: اللهمَّ إني استأجَرتُ أُجَراءَ فأعطيتُهم أجرَهم غيرَ رجلٍ واحدٍ ترَك الذي له وذهَب، فثمَّرتُ أجرَه حتى كثُرَتْ منه الأموالُ، فجاءني بعد حينٍ، فقال: يا عبدَ اللهِ أَدِّ إليَّ أجري، فقلتُ له: كلُّ ما تَرى من أجرِك، منَ الإبلِ والبقرِ والغنمِ والرقيقِ، فقال: يا عبدَ اللهِ لا تَستَهزِئْ بي، فقلتُ: إني لا أستَهزِئُ بك، فأخَذه كلَّه فاستاقَه فلم يترُكْ منه شيئًا، اللهمَّ فإن كنتُ فعَلتُ ذلك ابتغاءَ وجهِك فافرُجْ عنا ما نحن فيه، فانفرَجَتِ الصخرةُ فخرَجوا يَمشونَ »2272″ البخاري

Et le troisième dit:  » Seigneur ! J’ai pris à mon service des salariés, que j’ai tous rétribués sauf l’un d’eux qui partit en me laissant son salaire. Je fis fructifier son dû, jusqu’à en faire une grosse fortune. Au bout d’un certain temps, il vint me dire:  » Ô esclave d’Allah! Donne-moi mon salaire! ». Je lui dis:  » Tout ce que tu vois là comme chameaux, bovins, ovins et esclaves est le produit de ton salaire ». Il dit: « Ô esclave d’Allah! Est-ce que tu te moques de moi? ». Je dis: « Non, Je ne me moque point de toi ». Il prit alors tous ces biens, sans rien en laisser.
« Ô Allah si Tu juges que j’ai fait cela pour voir Ta Face, alors fais-nous sortir de cette grotte « . Sur ce, le rocher s’écarta et ils purent sortir en marchant ».

Deuxième khotba

الحمد لله وكفى. والصلاة والسلام على نبيه المصطفى. وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفؤا أحد. وأشهد أن نبينا محمدا رسول الله خير نبي أرسلا، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الخيرين الأتقياء أما بعد فيا أيها المؤمنون…إننا نستفيد ونحن نتدارس هذا الحديث العظيم أن مما ينفع في التوسل إلى الله قبل الوسائل: الإخلاص لله في العبادة، قال صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى:  » أنا أغنَى الشركاءِ عن الشركِ. مَن عمِل عملًا أشرك فيه معِي غيرِي، تركتُه وشركُه ». رواه مسلم. ألا ترون إلى هؤلاء الثلاثة كيف توجهوا إلى الله بأعمالهم الخالصة لله؟ فسمعهم وهو السميع العليم، واستجاب لهم وهو المجيب للمضطرين وكشف عنهم ما هم فيه ؛ وهو القائل سبحانه: { أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء} فواحد منهم توسل إلى الله ببره بوالديه. والثاني توسل إلى الله بالعفة التامة، والثالث توسل بالأمانة والوفاء بها على أكمل وجه. ومن توسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا وأعماله الصالحة استجاب دعاءه وكشف كرباته وأعطاه ما يحب.

Chers frères chères sœurs, dans ce hadith nous retenons ce qui suit : » La consécration « Ikhlâs » est l’une des causes de la délivrance des situations affligeantes. Le mérite de la piété à l’égard des père et mère et qu’elle fait partie des œuvres salutaires par lesquelles Allah تعالى délivre des situations affligeantes et dissipe le mal. Le mérite de la chasteté : Celui qui s’abstient de commettre la fornication, alors qu’il pouvait le faire, c’est comme s’il accomplissait les meilleurs actes salutaires. Le mérite de respecter le dépôt qui est confié./ Donc, chers frères et sœurs, ne consacrez aucune part de votre adoration à quelqu’un, autre qu’Allah تعالى 
seul pour qu’elle soit acceptée.

اللهمّ اغفر لنا وارحمنا واهدنا واهدِ بنا وثبّت على الحق أقدامنا وأحسن خواتيمنا وعاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا والآخرة.. للهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا واغفر لنا ما مضى من ذنوبنا وارزقنا عملاً زاكياً ترضى به عنا وخذ إلى الخير نواصينا واختم لنا بخير واجعل عواقب أمورنا إلى خير وتوفنا وأنت راضٍ عنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا واشف مرضانا وارحم موتانا وعليك بمن عادانا وبلغنا بما يرضيك آمالنا واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وصلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه.